近松門左衛門の仕事

この日は、業務を中抜けして「公開講座フェスタ 2016」を聴講。
水田かや乃氏（園田学園女子大学）の講座を13時半から聴きました。
演題は「近松門左衛門の仕事―『曽根崎心中』を中心に―」。
『曽根崎心中』のクライマックスを迎える“天神の森”を敷地内に所有していた
「露天神社」の境内は、ほぼ毎日のように足を踏み入れている場所ですし、
他人事とは思えない物語のような気もします……。
同大学の「近松研究所」は、近松を題材に取り上げたNHKのドラマ「ちかえもん」
他に資料提供をしていることもあり、ドラマの演出と史実の違いなど、
非常にわかりやすい切り口から、考証を重ねていきます。
例えば、近松の時代の芝居小屋だと、まだ幟は立っていないだろう、と。
また、座付作者も所詮裏方であり、近松の名が表立って出されることはない、と。
演題どおり、『曽根崎心中』という作品の在り方がメインに論じられてはいますが、
同時に、近松の生涯を通じての仕事ぶりが概観できて、非常に為になりました。
折を見て、近松もまた再読しなければいけないなあ、と痛感させられました。
ひとまず、目を通しておきたい基本文献として、下記3冊をメモ。
　●松平進『近松に親しむ　その時代と人・作品』（和泉書院）
　●原道生、橋本治『近松門左衛門』（新潮社）
　●松平進『新注絵入　曽根崎心中』（和泉書院）
　　　　　　　☆
ところで、ぼく的にはシェークスピア（の祝祭性）が好きで、この頃も
読み返していたりする訳ですが、近松門左衛門＝「日本のシェークスピア」
といった物言いに、大層な違和感を覚える者でして、『曽根崎心中』に対して
よく『ロミオとジュリエット』が引き合いに出されていたりすると、違う、違う！　
全力で突っ込みを入れたくなってしまいます。決して優劣を競う訳ではなくて、
近松における“義理”と“人情”の義理が、シェークスピアでは全く別物だろう、と。
平野屋の手代・徳兵衛も、親方から渡された持参金の返済の件が無ければ、
自害することまでは考えなかっただろうに（逃げればいい）と愚考する者です。
確かに、井原西鶴のような経済合理性まで行かずとも、近松の心中物の
多くが、ひょっとして“金”で解決できるのではないかしら？……と疑うのです。

参考文献：近松門左衛門『曽根崎心中・冥途の飛脚　他五篇』（岩波文庫）