怒り天神

今年も「大阪天満宮」の「てんま天神梅まつり」に
足を運びました。主会場は、書院造り（100畳敷き）の
参集殿で、「盆梅と盆石展」が催されています。
樹齢200年オーバーの梅の古木・銘木などのほか、
昨年同様、和歌山県みなべ町の瓜渓石（うりだにいし）も
飾られていました。同宮所蔵の“天神画像”なども
展示され、毎年、掛け軸は替わっているのですが、
「怒り天神」に目を奪われる次第となりました。現在、
天神＝菅原道真公といえば、学問の神様として
毒気を抜かれたイメージで思い浮かべてしまいがち
ですけれども、時の左大臣・藤原時平の讒言により、
九州・大宰府へと左遷されて没した菅公ですから、
「一般的な天神画像の面貌表現が、怒り天神の
伝統を踏まえて血走った瞋目（しんもく）であり、唇を強く噛むことが多い」（松浦清・
大阪工業大学准教授）訳ですよ。元は祟りをなす怨霊、祟り神ですものねえ……。

　牛と戯れ、梅の花を愛でる、学問好きの歌詠み
　なんて、ぼくの甘っちょろいイメージの方こそ、
　修正されて然るべきなのでしょう。起点は“怒り”。
　縁側に出ると、「梅の木餅」だけでなく、ぜんざいも
　注文しました。去年は売り切れていたのかな？
　梅の木餅には昆布茶、ぜんざいには抹茶が
　添えられています。何気に、塩吹き昆布が美味。
　江戸時代から、北前船の西回り航路を経て
　大坂に流入していた北海道の昆布の来し方に、
　しばし思いを巡らせます。境内で演じられていた
　「二助企画」の猿回しを終演まで見届けた後、
　「弄堂（ロンタン）」南森町店に寄って、生煎饅頭
（焼き小籠包）を美味しく頂きました。紹興酒とともに。

参考文献：「大阪天満宮社報 第71号　てんまてんじん」（大阪天満宮社務所）