角大師坐像

　1月22日（金）、再び、「四天王寺」を訪れました。
　「元三大師堂」の西側の門は1月中、開いている
　のかな。“角大師”のTシャツが可愛いじゃないか、
　この野郎。元三大師堂に続いて、「亀井堂」、「亀井
　不動尊」の集印を経て、小雨降る中、「宝物館」へ。
　今回のメインは新春名宝展「元三大師堂　―鬼と
　なった高僧 良源祀る御堂の歴史―」における
　期間限定公開（1月17～31日）、元三大師堂秘仏
　「角大師坐像」なのでした。劇画チックな表現が
　ナイス。「元三大師坐像」や「普賢菩薩坐像」と併せて
　堪能しました。慈恵（じえ）大師・良源（912～985）は
　もう少し、調べておかなければ……。ちなみに、角大師
坐像は天保3年（1832）の制作。伊勢国の「国束寺（くつかじ）」から遷座された模様。
となれば、ぼくの愛する宝物館のレギュラー・メンバー、「阿弥陀如来坐像」や
「薬師如来坐像」と同じ出身地ではないかしら。宝物館の3大スターのもう1人、
村上炳人「救世観音菩薩半跏像」にも挨拶して退館。集印帳を持参しており、
「猫の門」、「虎の門」、「太子殿（聖霊院）」の
スタンプも入手しました。聖霊院・奥殿の秘仏
「太子四十九歳摂政像」も、駆け込み拝観。
前殿から奥殿へ移動する際、南方の空を見遣る
と、雨靄のせいでしょうか、「あべのハルカス」
上部が消失していて、妙に感動しましたよ。
大阪市内で見ることの出来る“天空の城”?!　
四天王寺の集印帳は、33か所用意されている
から、まだまだ……その第三十三番が境外社
なのか、南大門を出て南へ下がる。見えない
ハルカスに引かれ、歩を進めてみましょう。

商船三井築港ビル

　トレードセンター前（駅名）まで行こうとしたらば、
　Osaka Metro・中央線からニュートラムに乗り
　換える必要があって、どうせならば、乗換駅の
　コスモスクエアの1つ手前の大阪港で下車。
　日本一低い山といわれる天保山（標高4.53
　m）も間近い大阪港は、明治36年（1903）、
　当時の幅22m、長さ455mの「築港大桟橋」
　竣工に始まります。現在の中央突堤に至る
　みなと通（国道172号）と海岸通の交わる
北西角に建つのが、「商船三井築港ビル」（大阪市港区海岸通1－5－25）です。
“商船三井”の前身、“大阪商船”が昭和8年（1933）に建築。何度も見舞われた
水没被害への対策として、昭和25年（1950）、
盛り土が施された結果、本来の3階建てが2階
建て（地下1階）となり、元2階の南東角に玄関が
新しく設けられています。最初の玄関は、みなと
通に面した中央にあった模様。さらに、最上階の
両肩部分は1960年代後半の増築。現在は1階
（に見える2階）に、「築港麺工房」本店が入って
おり、“おだしめぐり”を兼ねて、ランチに利用。
ぼくは鶏天ぶっかけうどんを頂きましたが、麺の
コシが凄かったです。だしに、黒門市場の「山長
商店」が提供する“うるめいわし節”も効いています。
お隣の近代建築、「天満屋ビル」は外壁を工事中。

アーバン寄席

芝居そのものより、劇場や芝居小屋、あるいは
舞台裏を偏愛することがあるように、ぼくは時折、
落語を聴きに行っているのでなく、落語会場を
見物するのが主目的になっているような気がします。
その意味では、落語と建築趣味は抵触しませんし、
逆に上手いこと、共存できているようにも思います。
　　　　　　　☆
　1月20日（水）19時からの「アーバン寄席
　in 梅田」を聴きに行きました。NPO法人
　「国際落語振興会」の主催でしょうか。会場は
　「うめきたSHIPホール」。「グランフロント
　大阪」うめきた広場（大阪市北区大深町4-1）
　の一画に建つ「うめきたSHIP」の2階となり、
　ガラス張りなので、外からも丸見えです。
　うめきた広場全体は、安藤忠雄建築研究所
　の監修。広場の手前に写るのが、期間限定
アイス・リンク「つるんつるん」、うめきたSHIPの
右奥に「梅田スカイビル」が聳（そび）え立っています。
　　　　　　　☆
新型コロナウイルス感染予防のため、180人収容に
対して、限定60人での開催。足元が少し冷えるかな。
桂雀太の弟子、桂源太が前座で取り上げた「延陽伯」は
「寿限無」のような展開で、通常のサゲまで行かず。
ちょっと、意表を突かれました。桂文鹿は「さわやか
アニメソング」。今更なんですが、文鹿さんは美声です。
かつ、何と申しますか、やはり、桂文福師匠の弟子
なんだなぁ、と感慨。トリは桂春雨の「ふぐ鍋」。上手い
と思いましたが、文鹿さんの後では、分が悪かったか。
文鹿さんはネタに合わせて、変身ベルトも着けてきたし。

BANKSY

1月19日（火）、大阪南港「ATC Gallery」（ITM棟2F）まで出掛け、
「バンクシー展」を覗いてきました。副題に「天才か反逆者か」
と冠している訳ですけれども、原文は“GENIUS OR VANDAL?”
になっており、「vandal」を「反逆者」と呼ぶのは、違うよねえ。
さらに言えば、反逆もしていなければ、破壊もしていないと思われ。
匿名のアーティストと謳っておきながら、個人的には、ヒップホップ
（グラフィティは主要構成要素）を上手くビジネスに結び付けた
手腕に呆れさせられましたが。ポップであることは悪いことでなくて、
全然、世代やジャンルは違うけれど、ミック・ジャガーも冷徹なまでに
ビジネスマンだったなぁ、と何故か思い出し。メッセージがストレートな
だけに、若者への訴求力は高いでしょう。ただ、意味を漂白し切って、
単なるオブジェとして眺めれば、特に傑出した技術があるとも見えず、
商業主義に取り込まれてしまう宿命を一体、どうしたらいいのだろう。
入場してすぐの大型3面スクリーンでのグラフィティ紹介は最高でした、
BGMが。つかみは良かったのですが、グッズ売り場でげんなり……
ウィリアム・ホガース（1697～1764）のように、何世紀にも渡って
毒を吐き続け、哄笑できるようになればよいのに……などと願うのは、
「ロンドン・ナショナル・ギャラリー展」の後遺症かしら。そうだね。
何もしないよりは足掻き続ける方がまし。無節操なコレクター連中に
追いつかれる前に、遁走しながら、後足で砂を撒き散らしていこう。

P.S. 近くまで来ていたのに、「さきしまコスモタワー」には上れず。

天五加工所

気に入った服は、ずっと着倒してしまうから、
お気に入りの服ほど、ぼろぼろになりがち。
先週末の金曜日（15日）、何回か利用したことのある
「天五加工所」（大阪市北区天神橋5丁目6番18号）
に赴いて、グレーのパンツ、女物の黒い上着、
アルパカのロング・コートのリフォームを依頼
（3点で、2,850円）。女物の上着はパチモン故に、
原価を上回りそうだけれど、気にしない、気にしない。
本日、引き取りに行くと同時に、改めて、アルパカの
コートのボタン付けや、オーバーオールの裾直し、
デニム地のバッグのファスナーの修理も依頼しました
（3点で、1,800円だったかな）。アルパカのコートや
オーバーオールはそれこそ、学生時代から着用
していた品だから、何十年もの付き合いになるよ。
　　　　　　　☆
「天五加工所」は、天五中崎通商店街を東へ延長し、
天神橋筋や天神橋筋商店街を越えての南側です。
天五中崎通商店街の延長線と天神橋筋商店街の交点から、
南東の並びを西の方から枚挙すると、「リンクルホーム」、
婦人服「PALOMA」、「天五レザー」、「天五加工所」、
ヘア・メイク「A・Success」、「すし政」中店、「オムちゃん食堂」、
「GARDEN CAFE」、「奴寿し」、お好み焼き「美濃」――。
北東の並び（天五加工所の向かい側）を西の方から見ると、
「花菊商店」、「精養軒」、江戸前にぎり寿し「春駒」、
うつわ「山秀」、「ユアーズ薬局」――通りの北側と南側の
店舗数は倍の開き。南側は間口の狭いお店が多いのね。
　　　　　　　☆
「精養軒」や「美濃」は、ちょくちょく、使わせてもらって
いたのに、最近はとんと……。「オムちゃん食堂」の前は
1ポンドのステーキハンバーグ「タケル」で、もっと前は、
焼き鳥「萬作」だったように記憶しています。いずれも、
そう遠くない所で営業中。昨年末、「山秀」が改装している
のを見かけて、すわ、飲食店に衣替え（業態変更）か？　
勝手に焦るも、まだ、陶器類を扱っている模様。愛用する
土鍋をかつて調達したお店なので、無くなったら哀しいな。

折々の大豆（6）

前日の朝、社長がまだ生きている夢を見たんだ。
税金問題か何かわからないけれど、身を隠した方がよい
との判断の下、一旦死亡したことにして、世を欺いていた
らしい。ぼくも薄々察してはいたようだけれど、それでも、
ぼく以外の同僚や役員らが事情を知りつつ、ぼくにだけ
伏せていたことに対して、どうして教えてくれなかったの？
号泣し、哀訴する中、目を覚ました。ぼくはまだ生きている。
　　　　　　　☆
古川〓（よし）
放射線量検査終へたる峡の畑三年ぶりに青豆作る
※「〓」＝「ネ」偏＋「其」　
　　　　　　　☆
作者は、福島県田村市船引町にお住まいのようです。
（『角川 短歌 5月号 2019』からの孫引き）
福島県にも、青豆を含む地大豆が複数種ありました。
2011年3月11日、東日本大震災……片付いた訳でも
ないのに、遠い昔の出来事のようです。阪神・淡路大震災
（1995年1月17日）、地下鉄サリン事件（同年3月20日）、
神戸連続児童殺傷事件＝酒鬼薔薇聖斗事件（1997年
2月10日～1997年6月28日）……そんなこともありました。
今がただ過ぎていくこと、いつの間にか、過去（歴史）に
繰り込まれてしまうことを祈り、待っているだけなのかな。

今日から白太夫

　1月16日（土）11時から、「国立文楽劇場」にて、
　「初春文楽公演」第1部を鑑賞します。これにて
　全3部公演をコンプリート。第1部の開演15分前から
　上演される「幕開き三番叟」も全て見届けることが
　出来ました。演目は「菅原伝授手習鑑」車曳の段／
　茶筅酒の段／喧嘩の段／訴訟の段／桜丸切腹の段
　――茶筅酒の段から桜丸切腹の段までは、ぼくが
　文楽劇場で初めて鑑賞した演目なので、感慨深いの。
　車曳の段があることで、四郎九郎の苦衷がいよいよ
　偲ばれます。吉田玉志の松王丸が良いです。左大臣
　時平の人形は吉田玉輝。車曳の段の後、15分休憩。
　　　　　　　　☆
「（前略）この四郎九郎（しろくろう）、丁七十。この春年頭のお礼にのぼつた時おらが年をお尋ね、七十と申したりや、古来稀な長生き、その上珍しい三つ子の父親。禁裏からご扶持下され、倅（せがれ）どもは御所の舎人（とねり）、めでたいめでたい。生まれ月生まれ日生まれ出た刻限違へず、七十の賀を祝へ、その日から名も改めとて、ナウ聞かしやれ、伊勢の御師（おし）か何ぞのやうに、白太夫（しらたゆう）とお付けなされた。即ち今日が誕生日、白黒まんだらかいは、掃き溜めへ放つてのけ。今日から白太夫といふほどに、さう心得て下され」
　　　　　　　☆
右大臣・菅丞相（かんしょうじょう）＝菅原道真の下屋敷を預かる
百姓、四郎九郎は70歳の誕生日を機に、「白太夫」と改名するよう
菅丞相から祝されていました。めでたい日に降りかかる災難を
避ける術も無く、桜丸は散り、白太夫は故郷を去り、流罪先に
向かう次第ですけれども、親・白太夫を遣うのは吉田玉男、
桜丸切腹の段で桜丸を遣うのは、彼の師匠の吉田簑助。
2人がいるだけで、舞台の空気が全く異なって感じられます。
最小限の動きで桜丸の最期を表現する簑助自身が人形のよう。
舞台を去る時も介添えが必要に見え、ぞくぞくとさせられました。
生きているのは桜丸で、桜丸を離れた簑助が人形ではないか。

参考文献：『文楽床本集　国立文楽劇場　令和3年1月』（独立行政法人日本芸術文化振興会）

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London Calling

ふらりと美術館に足を運ぶ、なんてことも難しくなり、
嗚呼、世知辛い世の中でございます。1月15日（金）、
「肥後橋南蛮亭」（大阪市西区江戸堀1丁目10）の
チキン・カレーを食して、汗をかきながら、「筑前橋」を
渡りました。「大阪中之島美術館」はかなり出来上がり
つつあります。用があるのは「国立国際美術館」。
　　　　　　　☆
　今月末まで開催される「ロンドン・ナショナル
　・ギャラリー展」ですが、日時指定入場券を
　購入しなければなりません。ぼくは14時から
　入場で、大体14時前でも気軽に入れるだろう
　と踏んでいたらば、14時ジャストまで係員の
　指示で並ばされ、余計に“密”になるだろうが！
　と憤懣やる方なく。元々、開催期間が変更
　された経緯もあり（本来は昨夏7月7日～10月
　18日）、予習していた分、肩透かしで、興を
殺がれた感が強くてねえ。それでも、さすが「西洋絵画の教科書」と呼ばれるだけ
あって、観応えは十分。日本初公開の全61点を堪能できました。3桁に上らない
61点というのが腹八分目くらいで、ちょうど良い分量ではないでしょうか（鑑賞時間も
1時間を目安にお願いされましたし）。B3Fの会場は、7部門から構成され、Ⅰ イタリア
・ルネサンス絵画の収集、Ⅱ オランダ絵画の黄金時代、Ⅲ ヴァン・ダイクとイギリス
肖像画、Ⅳ グランド・ツアー、Ⅴ スペイン絵画の発見、Ⅵ 風景画とピクチャレスク、
Ⅶ イギリスにおけるフランス近代美術受容――の順に観て回りました。売りとしては、
フィンセント・ファン・ゴッホ「ひまわり」、ヨハネス・フェルメール「ヴァージナルの前に
座る若い女性」なのか。童心に帰ったぼく（怪獣好き）としては、小サイズですが、
パオロ・ウッチェロ「聖ゲオルギウスと竜」、ジャン＝オーギュスト＝ドミニク・
アングル「アンジェリカを救うルッジェーロ」を推奨します。何だかんだ言いながら、
無料開放されている“市民のための美術館”を持っているのは、羨ましいよなあ。
　　　　　　　☆
教養主義を衒っていても、「ロンドン・ナショナル・ギャラリー展」のように
どれもこれも名作ばかり……とあっては、根が詰まるかもしれません。
B2Fに上がって、現代美術に触れて、嗚呼、自由だな。息を抜きました。
アートとして気張っていることなく、「西洋絵画の教科書」の後だっただけに
良い意味で緩さが快感（相乗効果）。その「コレクション2 米・仏・独・英の
現代美術を中心に」における国別形式の展示が、国立国際美術館では
初めてだったそうです。意識して観れば、なるほどと感じ取れはしますが、
近代絵画ほど、各国の違いは気になりません。過去のコレクション展や
他の美術館で見覚えた作品が多々あり、毎回、親密感は強まるのでした。
ウッチェロやアングルに加えて（売り場が別）、ジャン・デュビュッフェ
「愉快な夜」、ニキ・ド・サンファール「アダムとイブ」、ヨルク・インメンドルフ
「絵が呼んでいる（最後の自画像Ⅱ）」のポスト・カードを買い求めましたよ。

折々の蒟蒻（5）

締切日の当日消印有効から、締切日必着に
システム変更されて以降、どうにも間に合わず、
やれんなぁ。と感じながらも、締切日を過ぎての
到着を確信しつつ、「角川歌壇」への投稿を
試みている訳ですけれど……昨年の8月号から
誌面全体も読み切れていない状態が続いているし、
まだ1月号も購入していなかったのに、2月号を
先に予約してしまうし、混乱の度合いが酷過ぎ。
（短歌手帖が12月号の付録なのが、紛らわしい）
　　　　　　　☆
大森静佳
宦官のもういない世に蒟蒻をあらえばゆびの芯があかるむ
　　　　　　　☆
『角川 短歌 5月号 2019』の特集、「ヘビーヴァース
人間を差し出す歌」に引かれていた一首を孫引き。
誌上のテーマに絡めれば、普遍的な存在としての
人間から、個的な存在としての人間を汲み取るため、
触感に焦点を当てた歌――という風な読解でしょう
けれども、野蛮人の散文感覚からすれば、こんにゃくを
冷たい水の中で洗う際に、白く冷え切った指の芯が
ほんのり明るむ――という情景を、くっきりと描き切った
それだけのことに過ぎません。ただ、のっけから唐突な
「宦官」という語の斡旋を行ったことにより、“歌”としての
存在感が極まっている訳ですが、歌壇的に美しいと嘆賞
するか、散文家的に気障な詞章だと鼻白んでしまうか。
ぼく的には、「宦官」、「蒟蒻」という語の対比から、
（そこには無い、非在という形式を取りながらも）却って
生々しい、セクシュアルな臭いを嗅ぎ当ててしまうのよ。

ニューダルニー

　「初春文楽公演」第2部を鑑賞する前、
　「黒岩伽哩」へ足を向けてみるも、営業して
　おらず、仕方なく、黒門市場の方へ矛先を
　転じました。相変わらず、活気の無くなった
　ままの商店街を南下中、そう言えば、久しく
　利用していなかったと思い出し、カレーの店
　「ニューダルニー」（大阪市中央区日本橋
　2丁目12－16）に入ります。鶴橋で働いて
　いた時代、時折、利用していた記憶があり。
　商店街のアーケードが切れる辺りの角地に
　建っています。カウンター席だけのアット・
　ホームな雰囲気はそのままでしたが、テイク
　・アウト用なのか、レトルト商品も店頭で販売
　するようになっていました。昭和22年の創業。
　スパイス・カレーとは一線を画する、素朴な
　カレー・ライスです。学食のカレーの牛肉の
　比率を高めたような塩梅。ビーフ・カレーが
　600円、レトルト・パックは500円で販売中。