豆も段々

「小倉の方言に女陰の核をマメといふ」（『ささのや漫筆』）などと
言われると、ぎょっとしてしまいますけれども、「豆は豆だが下女の
豆は納豆」（『柳多留』）という句や、「豆泥棒」という表現もあり、
艶笑落語で鍛えているぼくに抜かりは無くてよ。寛政9年（1797）の
噺本『新話違なし』巻五、涅槃像に収められている類話を引用します。
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「モシ、元伯様。あなたは何でも能（よ）う御存じでござりますゆへ、いつぞはお尋ね申したいと思ふておりましたが、アノ女を豆と申すは、どう致した訳でござりますな」元伯「知れた事。豆に似たものゆへ、そこで豆といふのじや」「それでもお前、豆にも段々ござりますが、マア白豆（しろまめ）は何でござりますぞ」元伯「白豆は素人（しろうと）で、ここらの娘やこの嬶（かか）といふやうなもんじや」「ソンナラ青豆はな」「ソリヤ素人の中でも又一段青い、在所娘や山家（やまが）の女かい」「ソンナラ黒豆はな」「ソリヤお妓（やま）や絃婦（げいこ）や妾（てかけ）の類（るい）じや」「ソンナラまだら豆はな」「ソリヤ月囲ひや、こそをはたらく女（おなご）じや」「刀豆（なたまめ）はな」「ソリヤ刀屋の女房」「隠元豆（いんげんまめ）はな」「ソリヤ禅寺の尼じや」「空豆（そらまめ）はな」「ソリヤ知れた事。天人じや」

参考文献：『化政期 落語本集 ―近世笑話集（下）―』（岩波文庫）